Какими должны быть нуждающиеся?

Милостыня – дело спасительное и богоугодное. Милостыня – это ровный путь в небесные обители, минующий многие духовные препятствия. Как хочется нам быть милостивыми и милосердными, чтобы ощущать на душе мир и покой Божьего человека.

И кажется, близко это вожделенное чувство и сладкая награда, ведь просящих вокруг хоть отбавляй. Вот оно, великое поле для взращивания духовных добродетелей. И все бы ничего, да вот нуждающиеся какие-то пошли сейчас, не те, что ли. Попробуй тут поблагодетельствуй!

Так какими должны быть эти самые нуждающиеся, чтобы мы беспрепятственно и безусловно вошли в вечную радость, обещанную Творцом.

Во-первых, нищими. Этот признак очевиден. Нуждающийся, он и должен быть тем, кем называется. Почему же у современных «просящих» милостыни есть квартира, где они преспокойно себе живут? А еще хуже – машина. Например, у многодетной семьи. Я вот снимаю комнату в коммуналке, а у них своя квартира и машина в придачу. И просят: помогите, тяжело. Нет, не подходят нам такие нуждающиеся.

Во-вторых, работать должны. Конечно, не работают толком, вот и бедствуют. Инвалиды? Беременные? Мамы с младенцами на руках? Ничего! Для каждого найдется труд. Я им сейчас всем придумаю по две-три неплохие работенки. Всё, с этими разобрались. Нет, не нуждающиеся. Следующий!

В-третьих, я должен знать о них все. Читаю историю их жизни, и закрадываются у меня сомнения. Не обманывают ли? Темнят, однако. Когда родился у них третий сын? Чем болеет? А прийти поглядеть на парализованного папу можно? А то вдруг он не до конца парализован еще. Тогда мы его в пункт выше определим и на работу.

Ну и, в-четвертых, святыми. Да-да, святыми. Ведь все их беды от собственных грехов проистекают. Понаделали в жизни не пойми чего, а теперь пожинают плоды. Думать надо было, на ком жениться, сколько детей рожать, кого в свой дом пускать. Не грешили бы, не мучались бы сейчас.

Эй, нуждающиеся, те которые настоящие, правильные, подходите! У меня сто рублей есть.

Тишина… Нет никого…

Я помогала людям не один раз. И деньгами, и делами, и медвежьими услугами. Мне не до конца известно, в каком случае вышло одно, а в каком другое. И гамма чувств сопровождала акты моего милосердия пестрая – от гордости за высоту своего поступка до жалости к себе самой, в сто раз грешнейшей и духовно «нищайшей» этих просящих. Выбирая подходящих мне нуждающихся, я боюсь затянуть, опоздать…

Один более-менее нормальный нуждающийся (придраться тоже можно было кое к чему, но уж больно вид у него был жалкий: дома лишился, годами лежал в больнице с прооперированным легким, полтуловища у него было отнято вместе с ним; но, нет-нет, я не ручаюсь, что он тот самый идеальный, правильный, которого я ищу)… Так вот он звонил мне позапрошлым летом. Одна из многочисленных операций дала обратный эффект. Дела ухудшались. Голос его был слаб. Он просил меня пожертвовать ему – приехать хоть ненадолго, просто побыть рядом. Я, конечно, спешно засобиралась. А когда собралась – к следующему лету – абонент не отвечал. И единственная наша общая знакомая – наверное, вторая и последняя его подруга – сообщила мне, что у Жени теперь новое местечко, под свежим самым дешевым деревянным крестиком. Царствие ему небесное! Я опоздала на полгода.

И вот опять кто-то просит о подаянии. Где живет? Какой диагноз? А пособия от государства получает? Ой, простите. Возьмите вот эту денежку. Больше у меня нет, к сожалению. Но я помолюсь еще за вас! Только не умирайте, пожалуйста.

С днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского!

Дорогие друзья! Сегодня большой Праздник для нас всех! Сегодня день памяти покровителя нашего благотворительного фонда святого великомученика Димитрия Солунского!

Св.Димитрий жил в третьем веке, когда были сильные гонения христиан язычниками. Но тем не менее его родители, будучи тайными христианами, сумели воспитать своего сына в вере и любви к Богу, которую св.Димитрий являл делами в течение всей своей жизни. Прибыв в Фессалоникийскую область, куда он был назначен на должность проконсула, вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он прославил Господа нашего Иисуса Христа и стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. А узнав о том, что император Максимиан хочет расправиться с ним за это, святой Димитрий заблаговременно повелел своему верному служителю Луппу раздать имение нищим со словами: "Раздели богатство земное между ними – будем искать себе богатства небесного". А сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца.

После мученической кончины солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь. Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого.

Несколько раз почитатели солунского чудотворца делали попытки к перенесению его святых мощей или частицы их в Константинополь. Но неизменно святой Димитрий таинственно проявлял свою волю остаться покровителем и защитником родных Фессалоник. Неоднократно подступавшие к городу славяне-язычники бывали отогнаны от стен Солуни видом грозного светлого юноши, обходившего стены и внушавшего ужас воинам. Может быть, потому имя святого Димитрия Солунского особенно почитаемо в славянских народах после просвещения их светом Евангельской истины.

Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Именно поэтому св.Димитрий был так почитаем многими русскими князьями. Один из них, князь Димитрий Донской, великий почитатель святого, в 1380 году, накануне Куликовской битвы, торжественно перенёс из Владимира в Москву главную святыню Владимирского Димитриевского собора – икону великомученика Димитрия Солунского, написанную на доске гроба святого. В Московском Успенском соборе был устроен придел во имя великомученика Димитрия. В память воинов, павших в Куликовской битве, установлена была для общецерковного поминовения Димитриевская родительская суббота. В первый раз эта панихида была совершена в Троице-Сергиевом монастыре 20 октября 1380 года Преподобным Сергием, игуменом Радонежским, в присутствии самого великого князя Димитрия Донского. С тех пор она ежегодно совершается в обители с торжественным поминанием героев Куликовской битвы, в том числе схимонахов-воинов Александра (Пересвета) и Андрея (Осляби).

Святой великомучениче Димитрие, моли Бога о нас!

Страшно и больно за наших детей

Страшная статистика была озвучена на VIII Съезд уполномоченных по правам ребёнка, прошедшем в Краснодаре. 21,5% – ровно на столько увеличилось число детей, погибших от рук преступников в этом году.

«Страшно и больно за наших детей», – высказался епископ Пантелеймон, председатель Синодального отдела по благотворительности, принявший участие в заседании.

По его словам цифры, которые были озвучены, никого не могут оставить равнодушными. По официальным данным, которые озвучили на съезде, в 2012 году от рук преступников пострадало более 89 тысяч несовершеннолетних. Из них более 2 тысяч были убиты злоумышленниками и более 3 тысяч изувечены. В отношении детей, не достигших 12-летнего возраста, было совершено в четыре (!) раза больше преступлений сексуального характера по сравнению с предыдущим годом.

«Позвольте выразить благодарность и восхищение участникам съезда за то, что вы боретесь с этим страшным злом», – добавил председатель Синодального отдела по благотворительности.

Им же было отмечено то, что даже самые эффективные меры противодействия нарушению прав несовершеннолетних не искоренят этого зла полностью, так как существование добра и зла в мире определяется свободным выбором человека. Епископ Пантелеймон подчеркнул, что Церковь всегда готова оказать поддержку государству в сфере защиты прав детей.

Остановим детоубийство

Аборты – одна из самых острых проблем современной России. Сейчас в сети Интернет активно проводится голосование, направленное на то, чтобы спасти жизни ещё не родившихся малышей.

На сегодняшний день «ЗА» запрет детоубийств проголосовало больше двух тысяч человек (как отдать свой голос Вы можете узнать на сайте о. Дмитрия Смирнова http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/golos-protiv-abortov/). Многие граждане относятся к абортам весьма негативно, но никак себя не проявляют, зато удивляет та активность, которую проявляют противники запрещения абортов. Тех, кто голосовал «ПРОТИВ» запрета детоубийств, мы не можем осуждать, считая, что они просто не ведают, что творят.

Недавно в Самарской губернской думе обсуждался вопрос о том, чтобы запретить финансирование абортов за счёт бюджета. И большинство самарских депутатов поддержали эту инициативу, предложенную Дмитрием Сивиркиным. 27 депутатов высказались «за», 7 – «против», 11 – воздержалось. После положительного решения в губдуме самарский законопроект отправится на рассмотрение уже в Государственную Думу.

Председатель Комитета по законодательству ЗакС Санкт-Петербурга Виталий Милонов прокомментировал это: «Хотелось бы, чтобы депутаты Госдумы пошли бы на этот шаг, но пока мне представляется, что перспектива у этой инициативы не совсем хорошая. Подобного рода предложение я вносил полгода назад в ЗакС Санкт-Петербурга, но большинство депутатов меня не поддержало. Дело в том, что секулярные ценности эгоистического желания жить так, как хочется, всегда более популярны, нежели какие-то вещи, связанные с ответственностью и обязанностью по сохранению чьей-то жизни».

Год назад в Госдуме уже обсуждался вопрос о необходимости внести в Конституцию поправки в отношении этой процедуры. И рассматривалось это не только с христианской точки зрения, но и с научной. Ведь официально установлено, что ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НАЧИНАЕТСЯ С МОМЕНТА ЗАЧАТИЯ, А НЕ С МОМЕНТА ЕГО ПОЯВЛЕНИЯ НА СВЕТ. Но тогда депутаты высказались «против».

Виталий Милонов признается, что не хочет быть среди тех, кто выступает «против» запрета детоубийств. Он приводит цитату из Священного Писания, где Господь говорит: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской» (Мф. 18:6).

«Я считаю, что принципиальным политиком может быть лишь тот, кто честно заявит, что аборт – это убийство. Только тогда мы можем развивать все дальнейшие инициативы», – добавляет петербургский депутат.

Сейчас у нас есть возможность повлиять на ситуацию с абортами, поэтому мы просим Вас уделить время данной проблеме и отдать свой голос так, как велит Вам совесть.

Храни Вас Бог!