Благотворители Российской Империи

В основе благотворительной деятельности меценатов Российской Империи существует целый ряд предпосылок, прежде всего ментальные, такие как милосердие и сострадание – основные черты русского характера, духовные, социально-экономические. Мотивы благотворительной деятельности - это нравственные воззрения и религиозные верования, чувство патриотизма и гражданской солидарности.

Купечество играло важную роль в общественной и политической жизни России на всем протяжении ее истории, особенно во второй половине XIX в. Яркие и самобытные личности принесли на алтарь культуры и общественного процветания не только огромные средства, но и свою энергию и жар души.

В основе купеческой благотворительности: тяга к знанию и образованию, готовность вкладывать немалые средства на развитие просвещения и культуры; заинтересованность российских предпринимателей в квалифицированных специалистах, а следовательно в распространении народного просвещения, что способствовало выделению ими средств на строительство школ, училищ, библиотек.

Религиозные верования были одним из значительных факторов, побуждавших к благотворительности и меценатству.

К тому же государство делало все, чтобы быть благотворителем было почетно. Существовала целая система привилегий. Деятельность благотворителей была отмечена высшими государственными наградами и званиями. Система наград была очень разнообразна: объявление благодарности, чины, ордена и подарки, звания личного и потомственного почетного гражданства. Поощрительная политика благотворительной деятельности в Российской империи позволяла государству привлекать большую часть населения к участию в благотворительной деятельности и получать дополнительные средства на содержание благотворительных обществ и заведений. Можно сказать, что благотворительность проявляет себя как способ самоорганизации и самоидентификации прогрессивных слоев русского общества.

Наряду с благотворительностью особого размаха достигло меценатство. Ведущую роль здесь играли промышленные династии: Щукины, Морозовы, Рябушинские, Мамонтовы, Мальцевы. В конце века в их среде вложение средств в развитие культуры и искусства становится повсеместным. Музеи, библиотеки, школы, картинные галереи, выставки – вот спектр благотворительной деятельности русских меценатов, фамилии которых навсегда вошли в историю России.

Традиции семейной благотворительности династии Мальцовых.

Уникальное явление российской истории благотворительности имело давние традиции на брянской земле, основываясь на таких именах российских благотворителей, как супруги Тенишевы, братья Могилевцевы, Петр Губонин и Сергей Мальцов.

В судьбе Сергея Ивановича Мальцова символично преломилась история всей мальцовской династии, установившей свои семейные традиции и свою систему ценностей, особое место в которой принадлежало благотворительности. Врожденный дух созидания и осознание социальной ответственности перед обществом позволило создать на предприятиях уникальную социальную систему жизни рабочих, аналогов которой не было в России. Провозгласив лозунг «Россия должна освободиться от иностранной зависимости! Все свое!», С.И.Мальцов создал отечественную промышленную империю со столицей в г. Дятьково. Фамилия Мальцовых стала маркой качества продукции, хорошо известной не только в своем Отечестве, но и за его пределами.

Одной из главных традиций в семье Мальцовых было особое отношение к религии. Сергей Иванович в праздники пел в церковном хоре, священнослужители доверяли ему читать Апостол. В своем духовном завещании, отразившим мысли и чувства благотворителя, он завещал деньги «на поддержание храмов, кои я посещал вместе с трудившимися со мною…».

Нетипичным явлением для дореволюционной России было то, что на территории мальцовских владений действовала широкая сеть социальных гарантий, пособий, система образования, медицинского обслуживания. Во всех промышленных центрах мальцовского округа были школы с трехгодичным обучением, воскресные классы для взрослых рабочих и детей, техническое училище.

Подробнее...